تفسير سورة الفاتحة

تفسير سورة الفاتحة
سؤال و جواب

إعداد: أحمد بن علىّ بن علىّ المصرىّ




1- ما معنى" بسم الله الرحمن الرحيم" ؟
1- أى : أبتدىء بكل اسم لله تعالى.


2- على ما يدل لفظ "اسم" ولماذا ؟
2- يدل لفظ "اسم" على جميع الأسماء الحسنى لأنه مفرد مضاف.



3- ما معنى لفظ الجلالة " الله "؟
3- " الله " هو المألوه المعبود المستحق لإفراده بالعبادة لما اتصف به من صفات الألوهية وهى صفات الكمال.



4- الله عز وجل هو المستحق لإفراده بالعبادة , لماذا ؟
4- لما اتصف به من صفات الألوهية و هى صفات الكمال.




5- على ما يدل اسم الله عز وجل " الرحمن " و اسم الله عز وجل " الرحيم "؟
5- " الرحمن الرحيم " : اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التى وسعت كل شىء وعمت كل حى


.
6- لمن كتب الله عز وجل رحمته المطلقة ؟ وهل هى مقصورة عليهم ؟
6- كتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه و رسله فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة و من عداهم فلهم نصيب منها .




7- ما القاعدة التى اتفق عليها سلف الأمة وأئمتها بخصوص الأسماء والصفات؟
7- من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة و أئمتها : الإيمان بأسماء الله و صفاته وأحكام الصفات .




8- أذكر مثالا توضح فيه كيف تطبق هذه القاعدة على اسم من الأسماء الحسنى لله عز وجل .
8- مثلا : اسما الله عز وجل " الرحمن الرحيم " , يؤمنون بأنه رحمن رحيم , ذو الرحمة التى اتصف بها ,المتعلقة بالمرحوم , فالنعم كلها من آثار رحمته.




9- هل هذه القاعدة تخص بعض الأسماء دون بعض ؟
9- هى هكذا فى سائر الأسماء.




10- كيف تطبق هذه القاعدة على اسم الله عز وجل "العليم" واسم الله عز وجل " القدير" ؟
10-يقال فى "العليم" : أنه عليم , ذو علم , يعلم به كل شىء , و يقال فى "القدير" : قدير , ذو قدرة , يقدر على كل شىء.



11- ما معنى " الحمد لله"؟
11- هو الثناء على الله عزوجل بصفات الكمال و أفعاله الدائرة بين الفضل و العدل .



12- بم يكون الثناء على الله عز وجل ؟
12- يكون: بصفات الكمال , و أفعاله الدائرة بين الفضل والعدل .



13- على ما تدور أفعال الله عز وجل ؟
13- دائرة بين الفضل و العدل .



14- ما معنى " الرب "؟
14- الرب هو المُربّى .



15- ما معنى "العالمين"؟
15- هم من سوى الله عز وجل .



16- ما هى ملامح تربية الله عز وجل لخلقه ؟
16- هو المربى لجميع العالمين ب:
أ-خلقه لهم
ب-إعداده لهم الآلات
ج-إنعامه عليهم بالنعم العظيمة التى لو فقدوها لم يمكن لهم البقاء فما بهم من نعمة فمنه تعالى

.
17- ما هو مقدار حاجة الخلق إلى نعم الله عز و جل و افتقارهم إليها ؟
17- لو فقد الخلق نعم الله عز وجل لم يمكن لهم البقاء .




18- ما هى أنواع تربيته تعالى لخلقه ؟
18- تربيته تعالى لخلقه نوعان :
أ- عامة
ب- وخاصة.




19- ما هى التربية العامة؟
19- التربية العامة هى:
أ- خلقه تعالى للمخلوقين
ب- رزقهم
ج- هدايتهم لما فيه مصالحهم التى فيها بقاؤهم فى الدنيا .



20- ما هى التربية الخاصة, ولمن تكون ؟
20- التربية الخاصة هى : ( تربيته لأوليائه(
و هى :أ- تربيتهم بالإيمان
ب- توفيقهم له
ج- تكميله لهم
ء- دفع الصوارف و العوائق الحائلة بينهم وبينه.



21- ما هى حقيقة التربية الخاصة ؟
21- حقيقتها : تربية التوفيق لكل خير و العصمة من كل شر.




22- ما السر فى كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ " الرب" ؟
22- لأن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة.



23-على ما يدل قوله "رب العالمين"؟
23- دل قوله "رب العالمين " على انفراده بالخلق و التدبير و النعم و كمال غناه , وتمام فقر العالمين إليه بكل وجه و اعتبار.



24- ما معنى المالك ؟
24- المالك هو : من اتصف بصفة الملك

.
25- ما آثار اتصاف الله عز وجل بصفة الملك ؟
25- من آثارها :
أ- أنه يأمر وينهى
ب- و يثيب و يعاقب
ج- و يتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات.



26- لماذا أضاف الله عز وجل الملك ليوم الدين و خصه بالذكر دون غيره من الأيام ؟
26- الله عز وجل هو المالك ليوم الدين و لغيره من الأيام و لكن خصه بالذكر لأن : فى ذلك اليوم يظهر للخلق تمام الظهور كمال ملكه وعدله و انقطاع أملاك الخلائق.




27- ما هو يوم الدين ؟
27- هو يوم القيامة .



28- لماذا سمى يوم القيامة

بيوم الدين ؟
28- لأنه يوم يدان الناس فيه بأعمالهم خيرها وشرها.




29- ما هو حال الخلائق فى ذلك اليوم الذى لا ملك فيه لأحد إلا الله عز وجل ؟
29- يستوى فى ذلك اليوم الملوك و الرعايا و العبيد و الأحرار كلهم مذعنون لعظمته خاضعون لعزته منتظرون لمجازاته راجون ثوابه خائفون من عقابه .




30- فى ذلك اليوم الذى يستوى فيه الملوك و الرعايا و العبيد و الأحرار كلهم مذعنون لعظمته تعالى خاضعون لعزته منتظرون لمجازاته راجون ثوابه خائفون من عقابه ما هى الوسيلة للسعادة الأبدية و النجاة من جميع الشرور؟
30- القيام بعبادة الله تعالى و الاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية و النجاة من جميع الشرور- و إنما يكون ذلك فى الدنيا -.




31- فى قوله تعالى " إياك نعبد وإياك نستعين "ماذا أفاد تقديم المعمول " إياك " ؟
31- أفاد تقديم المعمول { الحصر } , و هو إثبات الحكم للمذكور ونفيه عما عداه .




32- فى ضوء هذه القاعدة اللغوية , ما معنى " إياك نعبد وإياك نستعين " ؟
32- أى : نخصك وحدك بالعبادة و الاستعانة ..... فكأنه يقول : نعبدك ولا نعبد غيرك و نستعين بك ولا نستعين بغيرك .




33- لماذا قدم العبادة على الاستعانة ؟
33- أ- هذا من تقديم العام على الخاص
ب- و اهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده


.
34- ما هو تعريف العبادة ؟
34- العبادة هى اسم جامع لكل ما يحبه الله و يرضاه من الأعمال و الأقوال الظاهرة و الباطنة .




35- ما هو تعريف الاستعانة ؟
35- الاستعانة هى : الاعتماد على الله تعالى فى جلب المنافع و دفع المضار مع الثقة به فى تحصيل ذلك .



36- ما أهمية كل من : عبادة الله عز وجل و الاستعانة به ؟
36- أهمية ذلك أن :القيام بعبادة الله و الاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية و النجاة من جميع الشرور فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما.


37- ما الشروط الواجب توافرها فى العبادة حتى تكون حقا عبادة ؟
37- إنما تكون العبادة عبادة إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله فبهذين الأمرين تكون عبادة .




38- لماذا ذكرت (الاستعانة) خاصة بعد ( العبادة )مع دخولها فيها ؟
38- لاحتياج العبد فى جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى فإنه إن لم يعنه الله لم يحصل له ما يريده من فعل الأامر واجتناب النواهى .




39- ما معنى قوله تعالى " اهدنا الصراط المستقيم " ؟
39- أى : دلنا ووفقنا و أرشدنا إلى الصراط المستقيم , فاهدنا إلى الصراط واهدنا فى الصراط.



40- ما هو الصراط المستقيم ؟
40- هو الطريق الواضح الموصل إلى الله وإلى جنته و هو معرفة الحق و العمل به .




41- ما هى الهداية إلى الصراط ؟
41- هى لزوم دين الإسلام وترك ماسواه من الأديان .



42- ما هى الهداية فى الصراط ؟
42- تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا .



43- ما قيمة هذا الدعاء ؟ وما مقتضى أهميته ؟
43- هذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد , و لهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به فى كل ركعة من صلاته لضرورته إلى ذلك.




44- من هم أصحاب الصراط المستقيم ؟
44- هم الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين و الشهداء و الصالحين .




45- من هم الحائدون عن الصراط المستقيم ؟
45- هم المغضوب عليهم الذين عرفوا الحق و تركوه كاليهود ونحوهم , و الضالين الذين تركوا الحق على جهل و ضلال كالنصارى و نحوهم .



46- ما هو توحيد الألوهية وما هو توحيد الأسماء و الصفات ؟
46- أ- توحيد الألوهية :هو إفراد الله بالعبادة
ب- توحيد الأسماء و الصفات : هو إثبات صفات الكمال لله تعالى التى أثبتها لنفسه و أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تعطيل و لا تمثيل و لا تشبيه .




47- كيف احتوت هذه السورة على إيجازها على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن ؟
47- هذه السورة على إيجازها قد احتوت على مالم تحتو عليه سورة من سور القرآن :
أ- فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة :
1- توحيد الربوبية يؤخذ من قوله " رب العالمين "
2- و توحيد الإلهية و هو إفراد الله بالعبادة يؤخذ من لفظ " الله " و من قوله " إياك نعبد "
3- و توحيد الأسماء و الصفات و هو إثبات صفات الكمال لله تعالى التى أثبتها لنفسه و أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تعطيل و لا تمثيل ولا تشبيه , وقد دل على ذلك لفظ " الحمد " كما تقدم .
ب- و تضمنت إثبات النبوة فى قوله : " اهدنا الصراط المستقيم " لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة.
ج- و إثبات الجزاء على الأعمال فى قوله " مالك يوم الدين " و أن الجزاء يكون بالعدل , لأن الدين معناه الجزاء بالعدل .
ء-و تضمنت إثبات القدر و أن العبد فاعل حقيقة خلافا للقدرية و الجبرية .
ه- بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع و الضلال فى قوله " اهدنا الصراط المستقيم " لأنه معرفة الحق و العمل به , و كل مبتدع و ضال فهو مخالف لذلك .
و- و تضمنت إخلاص الدين لله تعالى عبادة واستعانة فى قوله "إياك نعبد وإياك نستعين " .
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..[/color]